Η ελληνική γλώσσα στην εποχή του τικ-τοκ και της τεχνητής νοημοσύνης»

Αμέτρητες λέξεις από την Ελληνική πέρασαν στις Λατινικές γλώσσες και από εκεί στα Αγγλικά, τα Γαλλικά, τα Γερμανικά και πολλές άλλες

🕛 χρόνος ανάγνωσης: 5 λεπτά ┋

Διονύσιος Σολωμός: «Μήγαρις ( μήπως τάχα) έχω άλλο στο νου μου, πάρεξ ελευθερία και γλώσσα;»

Στο βάθρο θεμελίωσης της εθνικής ατζέντας, ο εθνικός μας ποιητής Διονύσιος Σολωμός εδραίωσε, ως ιδρυτικό θεμέλιο τη Γλώσσα μαζί και δίπλα στην Ελευθερία.

Αυτήν που εμείς οι νεότεροί του, θεσμοθετήσαμε, την 9η Φεβρουαρίου ως Παγκόσμια Ημέρα της Ελληνικής Γλώσσας, με απόφαση της Βουλής των Ελλήνων τον Απρίλιο του 2017, δηλ, την 9η Φεβρουαρίου του 1857, ημέρα της αναχώρησής του από τα εγκόσμια.

Για να τον ακούμε μαζί με τις στροφές του Εθνικού μας Ύμνου, να μας ορμηνεύει , μέσα από το «Διάλογό» του με το φίλο του σοφολογιότατο πως «η γλώσσα δεν είναι σπουδή λέξεων αλλά μελέτη ανθρώπων», ως πρόδρομος της ομιλούμενης γλώσσας του λαού μας, ως προάγγελος του κινήματος του δημοτικισμού.

«Τα όρια του λόγου μας είναι τα όρια του κόσμου μας», θα μας πει στοχαστικά ο δάσκαλος Χρίστος Τσολάκης και συνεχίζει:« Γλώσσα είμαι εγώ. Γλώσσα είσαι εσύ. Γλώσσα είναι ο κόσμος. Γλώσσα είναι ό,τι κάνει ο κόσμος. Γλώσσα είναι η αγάπη και ο πόνος. Γλώσσα είναι το ντύσιμο, η έκφραση του προσώπου, οι χειρονομίες, η ανταπόκριση. Γλώσσα είναι να φαντάζεσαι, να σχεδιάζεις, να δημιουργείς, να καταστρέφεις. Γλώσσα είναι ο έλεγχος και η πειθώ. Γλώσσα είναι η επικοινωνία».

Αμέτρητες λέξεις από την Ελληνική πέρασαν στις Λατινικές γλώσσες και από εκεί στα Αγγλικά, τα Γαλλικά, τα Γερμανικά και πολλές άλλες. Όροι όπως δημοκρατία (democracy), φιλοσοφία (philosophy), θέατρο (theater), ιστορία (history) και αστρονομία (astronomy) είναι μόνο λίγα παραδείγματα της τεράστιας γλωσσικής μαγιάς που έχει αφήσει η Ελληνική γλώσσα στον κόσμο, για να φουσκώνει τη ζύμη έκφρασης κάθε τομέα ανθρώπινης δραστηριότητας.

Όπως ακριβώς οι ιστορικές ομιλίες του Ξενοφώντα Ζολώτα στα αγγλικά με ελληνικές λέξεις στις 26 Σεπτεμβρίου 1957 αλλά και στις 2 Οκτωβρίου 1959 στην Ουάσιγκτον.

Αποκαλυπτικό το ακόλουθο απόσπασμα:« Kyrie, I eulogize the archons of the Panethnic Numismatic Thesaurus and the Ecumenical Trapeza for the orthodoxy of their axioms, methods and policies, although there is an episode of cacophony of the Trapeza with Hellas. With enthusiasm we dialogue and synagonize at the synods of our didymous Organizations in which polymorphous economic ideas and dogmas are analyzed and synthesized. Our critical problems such as the numismatic plethora generate some agony and melancholy».

Η πρόταση συγκρότησης Διεθνούς Επιτροπής Πρωτοβουλίας για την ενίσχυση και την προώθηση της Ελληνικής Γλώσσας και την προώθηση της Ελληνοφωνίας παραμένει ισχυρό πρόταγμα προς υλοποίηση. Μιας Διεθνούς Επιτροπής-Μπροστάρη με τη συμμετοχή προσωπικοτήτων διεθνούς εμβέλειας(όπως ο σκηνοθέτης Κώστας Γαβράς που μετέχει ήδη στην επιτροπή προώθησης της γαλλοφωνίας) Ελλήνων και Φιλελλήνων από τους χώρους των τεχνών, των γραμμάτων, των επιστημών, των media από την Ελλάδα και το εξωτερικό, υπό την αιγίδα του εκάστοτε Προέδρου της Δημοκρατίας, που θα σύρει το χορό της παγκόσμιας ανάδειξης της ελληνικής γλώσσας, στην τρισχιλιετή διαχρονία της.

Είμαστε η γλώσσα μας ,είναι η ταυτότητά μας. Η γλώσσα όπως έλεγε και ο Καζαντζάκης είναι Πατρίδα. Η γλώσσα που χτίζει γέφυρες συνεργασίας, που ανοίγει δρόμους πολιτισμού, που στρώνει δρόμους ανάπτυξης και επενδύσεων.

Άλλωστε δεν είναι τυχαίο ότι η γαλλοφωνία (Francophonie) είναι ενταγμένη στο Υπουργείο Ανάπτυξης της Γαλλίας, που ονομάζεται «Υπουργείο Οικονομικής Ανάπτυξης και Γαλλοφωνίας». Μιλάμε για τη γλώσσα που ανοίγει διαύλους, δρόμους και λεωφόρους για τη παιδεία, τον πολιτισμό και την οικονομία με συνεργασίες, συνέργειες και επενδύσεις.

Ομογένεια και Ελληνική Γλώσσα:

Είμαστε ικανοποιημένοι ως Ελλάδα από όσα έχουμε κάνει για την ελληνική γλώσσα στην ομογένεια για Έλληνες και φιλέλληνες μέχρι τώρα;

Φοβάμαι ότι αυτή την τεράστια διαχρονική έγνοια για τη γλώσσα και τον πολιτισμό ως δρώσα και ζώσα κατάσταση, την κουλτούρα και τη συγκίνηση της ψυχής, την κινητοποίηση της ευαισθησίας και την ενεργοποίηση του φιλότιμου στις ελληνικές κοινότητας απανταχού στον κόσμο, δεν τη διεκδικήσαμε, δεν την εντάξαμε στις εθνικές μας προτεραιότητες.

Πάλι η πρωτοβουλία όπως και τότε με τη Φιλική Εταιρεία ήρθε από την Ομογένεια και όχι από το αθηναϊκό κέντρο. Η οργάνωση μιας ξεχωριστής Ολυμπιάδας, της «Παγκόσμιας Ολυμπιάδας Νεοελληνικής Γλώσσας» το 2016 , αλλά και το 2018 στη Θεσσαλονίκη για νέους απόδημους, που στις χώρες όπου ζουν, δεν έχουν ως πρώτη τους γλώσσα την ελληνική, αλλά την αγαπούν και την μελετούν.

Με τη συνδρομή του Κέντρου Ελληνικής Γλώσσας-Α.Π.Θ, του Υπουργείου Παιδείας , της UNESCO και την καίρια στήριξη του «Φιλανθρωπικού Ιδρύματος Ιβάν Σαββίδη» παραδόθηκε στο ελληνικό κράτος ένα πρότυπο παραδειγματικό μοντέλο, για το τι πρέπει να πράξει.

Ακολούθησε η Έδρα Ποντιακών Σπουδών στο Α.Π.Θ. που ιδρύθηκε τον Μάιο του 2017, με την υπογραφή μνημονίου συνεργασίας μεταξύ του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης και του Φιλανθρωπικού Ιδρύματος «Ιβάν Σαββίδης».

Προς τούτο ο Δάσκαλος Γιώργος Μπαμπινιώτης σημειώνει: « Η Γλώσσα δεν είναι Κατάσταση, είναι Κατάκτηση. Δημιουργική και επίπονη κατάκτηση. Έργο ζωής».

Στην εποχή της τεχνητής νοημοσύνης , του τικ-τοκ και των άλλων social media οι επίσημες δηλώσεις για την παγκόσμια ημέρα της Ελληνικής γλώσσας θυμίζουν μάλλον κενά περιεχομένου μνημόσυνα μιας προϊούσας παρακμής της ελληνικής γλώσσας, συμπαραμαρτούμενο της συνολικής δημογραφικής, εκπαιδευτικής και κοινωνικής μας καθίζησης .

Η Ηθική και η Δεοντολογία στα media, η αναπόδραστη παρουσία της τεχνητής νοημοσύνης,(ευχή: στην υπηρεσία της ανθρωπότητας!) και η αποτροπή της φθίνουσας πορείας της Ελληνικής Γλώσσας θα παραμείνουν ανοιχτά στοιχήματα!

Διαβάστε ακόμη