Δολοφονία Παύλου Φύσσα: 12 χρόνια μετά, το μαχαίρι δεν σκούριασε

Ο φασισμός δεν είναι ένα κεφάλαιο που έκλεισε με τη λήξη του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου. Είναι ένα διαρκές φαινόμενο, ένας ιός της δημοκρατίας, που μεταλλάσσεται και βρίσκει πάντα τρόπο να τρυπώνει στις ρωγμές της κοινωνίας. Δεν φοράει πάντα στολή ή σβάστικα. Μπορεί να εμφανιστεί με τη μάσκα του «αγανακτισμένου πολίτη», να μιλήσει τη γλώσσα της «τάξης και ασφάλειας» και να εκμεταλλευτεί την οικονομική ανασφάλεια και τον κοινωνικό φόβο.

Η ακροδεξιά βία δεν στοχεύει μόνο σε μετανάστες ή πολιτικούς αντιπάλους. Στοχεύει σε κάθε τι που δεν μπορεί να ελέγξει: τέχνη, ελευθερία έκφρασης, διαφορετικότητα, δημοκρατία. Είναι η ωμή προσπάθεια να επιβληθεί ο τρόμος και η σιωπή. Όσο κι αν αλλάζουν τα πρόσωπα και τα ονόματα, ο μηχανισμός είναι πάντα ίδιος. Εκφοβισμός, προπαγάνδα, οργάνωση της βίας.

Η βία του φασισμού δεν αρχίζει με το μαχαίρι. Ξεκινά με τον λόγο. Με τη συκοφάντηση, με την κανονικοποίηση του μίσους, με το «δεν πειράζει» που σπέρνει δηλητήριο. Αν μείνει αναπάντητη, μετατρέπεται σε πράξη. Γι’ αυτό ο αντιφασισμός δεν είναι απλώς ιδεολογική τοποθέτηση· είναι στάση ζωής, είναι η ενεργή υπεράσπιση της ελευθερίας, η καθημερινή επιλογή να μην αφήσεις το σκοτάδι να γίνει κανονικότητα.

Δώδεκα χρόνια μετά τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα, η ευθύνη να σταθούμε απέναντι στον φασισμό είναι πιο επείγουσα από ποτέ. Όχι μόνο γιατί η μνήμη του Παύλου απαιτεί δικαίωση, αλλά γιατί βλέπουμε πως οι ιδέες του μίσους βρίσκουν πάντα νέες στέγες. Σε κόμματα, σε «πατριωτικές» κινήσεις, σε ανώνυμα προφίλ που δηλητηριάζουν τον δημόσιο λόγο.

Η σιωπή δεν είναι ουδετερότητα· είναι συνενοχή. Κάθε φορά που προσπερνάμε μια ρατσιστική επίθεση ως «υπερβολή», κάθε φορά που αντιμετωπίζουμε το μίσος σαν απλή «διαφορετική άποψη», ανοίγουμε χώρο στο τέρας. Η δημοκρατία δεν είναι δεδομένη· είναι κατάκτηση που χρειάζεται συνεχή υπεράσπιση.

Ο Παύλος Φύσσας δεν ήταν απλώς ένας καλλιτέχνης. Ήταν ένα σύμβολο ελευθερίας που πλήρωσε με τη ζωή του την τόλμη να σταθεί απέναντι. Το αίμα του δεν ανήκει μόνο στο παρελθόν· είναι προειδοποίηση για το παρόν και το μέλλον. Η 18η Σεπτεμβρίου είναι υπενθύμιση πως η μάχη κατά του φασισμού δεν κερδήθηκε μια για πάντα. Είναι μια μάχη διαρκής, όσο το μίσος βρίσκει ακροατήριο.

Το χρονικό της δολοφονίας και της αντίδρασης

Στις 17 προς 18 Σεπτεμβρίου 2013, στο Κερατσίνι, ο Παύλος Φύσσας, 34 ετών, γνωστός ως Killah P, δολοφονήθηκε από το μαχαίρι του Γιώργου Ρουπακιά, μέλους της Χρυσής Αυγής. Η δολοφονία δεν ήταν απλά μία εγκληματική ενέργεια· συνοδεύτηκε από στοιχεία που υποδήλωναν δράση τάγματος εφόδου, οργανωμένης επίθεσης με ρατσιστικά και πολιτικά κίνητρα.

Οι πρώτες ώρες ήταν ώρες οργής και αφύπνισης. Το κοινωνικό σοκ ήταν τεράστιο: αντιφασιστικές διαδηλώσεις σε όλη τη χώρα, δημόσιοι τόποι που γέμισαν συνθήματα, καλλιτέχνες και απλοί πολίτες που αναζητούσαν απαντήσεις και δικαίωση.

Η δικαστική πορεία και η ιστορική απόφαση

Η δίκη της Χρυσής Αυγής ξεκίνησε τον Απρίλιο του 2015 και διήρκεσε πάνω από πέντε χρόνια. Εκτός από τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα, υπό κρίση μπήκαν και άλλες σοβαρές υποθέσεις: απόπειρες ανθρωποκτονίας, επιθέσεις κατά μεταναστών, ρατσιστικές επιθέσεις.

Στις 7 Οκτωβρίου 2020, το Εφετείο Αθηνών έκρινε ότι η Χρυσή Αυγή λειτουργούσε ως εγκληματική οργάνωση. Καταδικάστηκαν πολλά στελέχη, μεταξύ των οποίων η ηγεσία, με βαριές ποινές κάθειρξης.

Η ημέρα εκείνη ήταν ιστορική. Εκατοντάδες χιλιάδες πολίτες έξω από το Εφετείο φώναζαν το σύνθημα «Δεν είναι αθώοι», βλέποντας τη Δικαιοσύνη να αναγνωρίζει αυτό που η κοινωνία είχε ήδη βιώσει. Ότι πίσω από τα κοινοβουλευτικά κουστούμια υπήρχε ένας μηχανισμός βίας.

Από την καταδίκη στις αποφυλακίσεις

Τα τελευταία χρόνια παρατηρούνται κινήσεις που αποδεικνύουν ότι η ιστορική καταδίκη δεν σημαίνει οριστικό τέλος:

• Αποφυλάκιση Ηλία Παναγιώταρου και Χρήστου Παππά το καλοκαίρι του 2025, με όρους όπως απαγόρευση εξόδου από τη χώρα και τακτική εμφάνιση στο Αστυνομικό Τμήμα.
• Αποφυλάκιση Νίκου Μιχαλολιάκου τον Σεπτέμβριο του 2025, για λόγους υγείας, με περιοριστικούς όρους και κατ’ οίκον περιορισμό.
• Αίτημα αποφυλάκισης έχει καταθέσει και ο Ηλίας Κασιδιάρης, ο οποίος έχει εκτίσει μεγάλο μέρος της ποινής του.

Η Χρυσή Αυγή μπορεί να μην έχει την παλιά της παρουσία, αλλά η ρητορική του μίσους και η ιδεολογία του φασισμού βρίσκουν νέες διόδους. Κοινοβουλευτικά σχήματα, σκοτεινές γωνιές του διαδικτύου, ομάδες που στοχοποιούν τη διαφορετικότητα.

Οι ψηφιακές πλατφόρμες γίνονται έδαφος εξάπλωσης της ρητορικής μίσους. Η κρίση, η ανασφάλεια, η πολιτική πόλωση είναι το λίπασμα που ο φασισμός ξέρει να εκμεταλλεύεται.

Η ευθύνη της μνήμης και της αγωνιστικής εγρήγορσης

Η μνήμη του Παύλου Φύσσα δεν είναι τελετουργία που τιμάμε μια φορά τον χρόνο. Είναι καθήκον.

• Στα σχολεία, η ιστορία της δολοφονίας και της δίκης πρέπει να διδάσκεται με ειλικρίνεια.
• Στην πολιτική και τη δημοσιογραφία, να μη δίνεται βήμα σε ρητορικές μίσους, να υπάρχει κοινωνική ευθύνη.
• Στους πολίτες, να μην κλείνουμε τα αυτιά, να αντιδρούμε σε κάθε λόγο που στοχοποιεί και διαχωρίζει.

Καμία ανοχή, καμία λήθη

Δώδεκα χρόνια μετά, δεν είναι ώρα για εφησυχασμό. Το μαχαίρι δεν έχει σκουριάσει. Το χρέος μας παραμένει. Να μην επιτρέψουμε ποτέ ξανά να χυθεί αθώο αίμα.

Ο αγώνας ενάντια στον φασισμό συνεχίζεται όσο υπάρχουν άνθρωποι που προβάλλουν μίσος, όσο υπάρχει ρητορική που διχάζει. Απέναντι σε αυτό, επιλέγω να θυμάμαι – και καλώ και εσένα, αναγνώστη, να μην ξεχάσεις.

Διαβάστε ακόμη

Αυτά είναι τα πρόσωπα που αναζήτησαν περισσότερο οι Έλληνες στη Google - «Πρωτιά» για την Klavdia

Είναι επίσημο: Η Netflix εξαγοράζει την Warner Bros για αστρονομικό ποσό

Παράνομες συνταγογραφήσεις με κέρδη πάνω από 100.000 ευρώ: Τρεις συλλήψεις - Η ανακοίνωση του ΕΟΠΥΥ

Έφηβος εξομολογείται πώς κατέληξε να κάνει 11 γραμμαρία κεταμίνης τη μέρα στα 13 του